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FC/063 R 頑張り屋 ティータ/見習い技師 女性 パートナー アガット・クロスナー/遊撃士 男性 レベル 1 攻撃力 2000 防御力 4500 【スモークカノン】《導力》《妹》 【永】〔ベンチ〕あなたのリングの、このカードのパートナーを+0／+2500。 作品 『空の軌跡シリーズ』 9月16日 今日のカードで公開。 自分のリングにいる、自身のパートナーの防御力を上げる。 強化できるカードは実質1種類のみだが、作品指定・技属性指定の強化能力と比べると上昇値は大きくなっている。
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CONTRACT beatmaniaIIDX 13 DistorteD VANESSA / ～転生編～ beatmaniaIIDX 14 GOLD / GuitarFreaks V5 & DrumMania V5 Anisakis beatmaniaIIDX 15 DJ TROOPERS 卑弥呼(vs玄武) beatmaniaIIDX 16 EMPRESS DDで登場した｢四神アーティスト｣から発展した別名義アーティストシリーズ。 朱雀＝DJ YOSHITAKA。 特徴は怪鳥の鳴き声の様な音が含まれていること。 1作目、2作目はEXTRAで登場し、3作目では一旦通常曲に落ちたものの、4作目ではENCOREに昇格。 転生編のアレンジャーは、TAG。
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キャラ紹介(外部リンク) 教皇 キャラ紹介(外部リンク) 四大司教・側近 キャラ紹介(外部リンク) リオン ニラッチュでもわかる 大教会の幹部たち+αの組織図 ＿__†__ [lil二二] （,, ´ヮ｀） 【教皇：リゾーマタ・エレメント】 │ │ ┌───────┬───┴────┬──────┐ │ │ | │ ＿＿＿ | ＿＿_ | ) =o= ∧＿∧ |{i†i}＿| ∩＿,.,. (▼∀▼,) （ﾟ￥ﾟ ） （｀ハ´ ） （ ・∀・）［４大司教］ 【ジュネ・ハード】【ニセモナ・ユリスキー】【ハン・カク シエン】【アブノ・マール】 │ | │ ├──────┐ | │ ＿＿＿ | ＿†_ | |＿＿†＿| | |ﾆﾆﾆ| │ （ ´┏┓｀） | （*ﾟёﾟ） │［側近の司教］【ヘボン・ギャランドゥ】. | 【ロリ・ぺド】 │ | │ ┌──────┘ ＿ │ '´ ヽ ;'/'ﾊﾘﾊﾞ; ｉ ﾉﾘﾉ）)）〉 ﾘﾟ－ﾟ ﾘﾙ ﾉ｡(li ﾟ ｰﾟﾉ|｡［大司教の部下］【リオン・アガタ・プリンシパリティー】 【シーチ・ディアベス】 初登場： リオン：Recipe 11 自虐の錬金術師 本編 24 教皇・司教：Recipe 36 超時空要塞モナガイユ ハレ過ギユカイ 補足 ※出番少ない割には数が多いので ここで一旦まとめました。 それぞれの教皇・司教他の紹介は↓から飛んでください。 人物詳細 キャラ 教皇 ジュネ・ハード ニセモナ・ユリスキー ハン・カク シエン アブノ・マール ヘボン・ギャランドゥ ロリ・ペド リオン シーチ 登場作品 Recipe 36 ├超時空要塞モナガイユ ハレ過ギユカイ Recipe 51 ├月と太陽の欠片・前編
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執筆者 森園祐一（F9 糞虫小僧 オケラ 住所 荒らし なんJ 身バレ レミング ヒロシ スレ 特定 ） 54歳生活保護無職 神奈川県座間市相武台4-16-12 コーポ信和Ⅱ103号室 カルト宗教団体統ー協会の実態 ＜目次＞ 執筆者 森園祐一（F9 糞虫小僧 オケラ 住所 荒らし なんJ 身バレ レミング ヒロシ スレ 特定 ） 54歳生活保護無職 神奈川県座間市相武台4-16-12 コーポ信和Ⅱ103号室 統ー協会とは 勧誘の手口 統ー協会の教義概要 統ー協会の反日教義 統ー協会の説教の様子 「従軍慰安婦問題」の言いだしっぺは統ー協会 日本人女性信者が受けてきた人権侵害を韓国で告発 政界への影響 関連ニュース 関連ブログエントリー 参考サイト ■統ー協会の真実の調査と報道をマスコミに要望してください 統ー協会とは 正式名称：世界基督教統ー神霊協会 。 韓国発祥のキリスト教系新宗教団体。日本では一般に、統ー協会の名前で、韓国では「統ー教（トンイルギョ）」の名前で知られる。 http //youtu.be/5DFfxoIIkx0 『 わが父 文鮮明 』 日本語版 教祖は韓国人の文鮮明（ムン・ソンミョン）。1920年2月25日、北朝鮮の平安北道生まれ。本名は文龍明。2012年9月3日死去。 YouTubeに投稿されている、文鮮明の演説動画などには、日本語、英語、ハングルなどで称賛のコメントが書き込まれている為、 世界中に信者が多数いることがわかる。また、北朝鮮とは創価学会以上に親密な関係にあるとされる。 関連団体：「国際勝共連合（勝共）」「清和政策研究会 （清和会）」「原始福音・キリストの幕屋」 【関連】オウム真理教の正体・創価学会の正体 勧誘の手口 http //www.nicovideo.jp/watch/sm5713196 マインドコントロールへの落とし穴 (1/7) コメントを消す場合は右隅の［…］をクリック 街頭で「統ー協会の○○です」などと声をかけ、ビデオセンターに連れて行く。ゲストの悩んでいることなどを聞き、先祖に功労のある人がいれば、霊界の先祖が共助して運勢が良くなる。逆に先祖に天法に背いた人がいれば、霊界の先祖が足を引っ張るため運勢が悪くなるという話をする。ここでの内容を勉強すれば、天法に背いて霊界で苦しんでいる先祖が解放されるため運勢が良くなると言ってビデオセンターでの勉強を勧める。ビデオを用いて教義の内容を一通り勉強し、最後にメシヤが文鮮明であることが明かされる。（最初から明かす地域もある）。 勧誘の為のマンガ 統ー協会の教義 概要 聖書の創世記に登場する人類始祖アダムとエバは、神から善悪知る木の実を取って食べてはならないという戒めを与えられていた。しかし、エバは蛇にそそのかされて木の実を食べてしまい、アダムにも食べさせる。怒った神はアダムとエバを楽園から追放してしまう。 統ー協会の教義、統ー原理では、この物語が比喩であると説いている。蛇とはサタンつまりルーシェルという名の天使のことで、善悪知る木の実を取って食べるとは性交を行うことであると説いている。神の戒めが解除される前にルーシェルとエバが性交を行ったため、それは神の願わざるもの、すなわち淫行となってしまった。更にその後エバがアダムを誘惑してアダムとエバが淫行を行ったため、神の血統として生まれたアダムとエバはサタンの血統となってしまう。サタンの血統となった人類を神の血統に戻すために生まれてくる存在がメシヤであり、イエス・キリストは最初のメシヤであった。イエス・キリストから祝福を受けることによって人類はサタンの血統から神の血統へと生まれ変わるはずであったが、イスラエル民族がイエスを異端として不信したため、彼を十字架に架けて殺してしまう。 文鮮明が、イエス・キリストの果たせなかった使命を背負った再臨のメシヤであり、文鮮明から祝福（合同結婚式）を受けることによって人類はサタンの血統から神の血統へと生まれ変わることができる。 なお、統ー協会の教義には勝共理論といって、共産主義思想を否定する教義がある。しかし、従軍慰安婦問題に関しての家庭連合（統ー協会の韓国での名称）は、日本軍が韓国人女性を強制連行したとする朝日新聞の報道に同調している。 統ー協会の反日教義 韓国は神に選ばれた選民の国で、日本はかつて民主主義を侵略したサタンの国。日本が現在世界第二位の経済大国になった理由の一つは、メシヤである文鮮明が神に頼み、日本にエバ国家（母の国）としての使命を与えたため。（他に、経済成長の引き金となった特需は、朝鮮戦争があったからだ。朝鮮半島を踏み台として発展したのが日本なのだ、などと主張する信者もある） 1995年1月17日に起こった阪神淡路大震災や法の華やオウム真理教の事件、また韓国の通貨危機は、信者の不徳のせいで摂理に勝利できなかったことに対する霊界からの警告。 統ー協会の説教の様子 http //www.nicovideo.jp/watch/sm5029891 統ー協会の行き着くところ コメントを消す場合は右隅の［…］をクリック WIkipedia世界基督教統ー神霊協会 世界基督教統ー神霊協会公式サイト 「従軍慰安婦問題」の言いだしっぺは統ー協会 ひとつ例を挙げれば「従軍慰安婦問題」も統ー協会の関わった工作である。ところが、文鮮明と金日成が和解した９２年以降、従軍慰安婦問題に朝鮮総連系の在日も運動に関わるようになると、その知名度を利用して北朝鮮の“ニセ慰安婦”も続々と現れ、社会党系の人たちも“悪逆非道の日本兵というイメージ”を「国際社会に」宣伝してまわった。 そもそも統ー協会が“なぜ”この「従軍慰安婦＝性奴隷」という真実を発表したのかといえば、理由は複合的だが、以下のようなものである。 日本と日本人を世界に通用するキリスト教精神を植えつけるため。 お隣の国、韓国と友好を復活させるため。 在日韓国人の民族的差別の解消。 日本人女性を教育して世界の母としての良心を目覚めさせる。 最後の一つが説明不足なので少し補足しよう。 簡単にいえば、日本人女性に贖罪意識を植え付けるのである。 そして「自分が韓国人に日本人を代表して頭を下げることが罪の償いになる」と教えるのである。 余談だが、この１０年で「在韓日本人」はなんと２倍にまで及んでいる。これは件の合同結婚式などで韓国人と夫婦になった信者などが次々と韓国に移住しているためだ。それが喜ばしいかは別にせよ、ここまでは問題ではない。 問題なのは、韓国に移り住んだ日本人の多くが口々に「独島は韓国のもの！」「日本は永遠に謝罪すべき！」などと、まるで韓国人のようなことを叫んだり、「日本が全て悪かったことを日本人に代わって謝罪します」と言って公衆の面前で土下座したりしていることである。 ニュースや新聞だけでこの記事を知っても「統ー協会」という文字はどこにも載っていないので、日本人には「おかしな日本人がいるなぁ」という程度にしか認識することができない。 しかしこれは何千年にもわたって大陸の支配の脅威に怯えてきたプライドの高い韓国人に対しては、友好を結ぶにはそうせざるを得ないのである。 【関連】日本人女性４０人が慰安婦問題を謝罪したは統一教会幹部だった・従軍慰安婦の正体（当サイト） 統ー協会とは無関係であるが、宗教団体と戦って命を落とした人々も数多くいる。 ※伊丹十三監督 民事介入暴力を題材に映画を作ったら創価と繋がりのある暴力団員に刺されて負傷。 創価学会をモデルとした宗教団体をテーマとした映画を作ろうとした矢先に謎の投身自殺。 ※石井紘基議員 オウム真理教の朝鮮人勢力と背後の勢力に触れる発言をしたら 自宅前で在日朝鮮人のチンピラに刺されて死亡。 ※坂本堤弁護士。 オウム被害者の相談にのり、被害者の会結成に協力し、ラジオ等でオウムを 批判していたら突然行方不明に。数年後に山中で一家全員が死体で発見される。 ※朝木明代東村山市会議員。 創価学会を批判する活動を行っていたが、ある日、ビルから謎の転落死。 事件後、遺族は検事にいろいろと相談するが、後日その担当検事までもが 創価学会員だったことが判明。事件の詳細は謎に包まれたまま。 日本人女性信者が受けてきた人権侵害を韓国で告発 統ー協会の合同結婚で 日本人女性７０００人 韓国に 研究者調査 統ー協会の「祝福」（集団結婚）で韓国人と結婚した在韓日本人女性が７０００人いることが、中西尋子さん（大学非常勤講師）の調べで判明しました。貧困な農村部在住者が多く、困窮生活を強いられているといいます。櫻井義秀北大教授との共著『統ー協会』（北海道大学出版会）で発表しました。 １０年近くの聞き取り調査をまとめたもの。統ー協会は在韓日本人信者を「特別な使命を持った天の精鋭部隊」と位置づけ、その名目で「日本人女性信者に苦労の多い生活を強いている」といいます。 背景に農村部の貧困と「嫁不足」があります。統ー協会は農村部で、日本人女性と「理想の結婚、純潔な結婚」をしませんかと宣伝しており、中西さんは「妻は宗教的信念に基づく結婚だったとしても、夫は結婚目的で信者になっただけであり、信仰を共有しているわけでもない」と指摘。「主体者（夫のこと）は失業しているときが多い」「（夫に）障害があって、経済的に難しい。（自分が時々）日本に帰って働きに出ている」という証言を紹介しています。しかし日本人信徒の素晴らしいところはそういった人たちをも真っ当な人生、信仰に導いている人たちが多いことである。 統ー協会では、日本は「エバ国家」として過去に世界に名を轟かせたイギリスの使命を引き継ぎ、世界に奉仕の責任があり、その為に昨今の経済発展が起きた。しかし現在、韓国は「アダム国家」としてだんだん発展してきたので日本の責任は韓国に移行してきたといわれています。 このような「韓日祝福」は１９８８年の集団結婚から本格化。実態の一部は内部誌『本郷人』などにより日本に伝わりました。 全国弁連の渡辺博弁護士は「統ー協会自身が内部誌に載せざるを得ないほどの生活実態だから、実際はもっと悲惨ではないかと心配している」と語っていますが、実際はＷＩＫＩにもかかれているように都市部で裕福な生活をしている日本人も多い 祝福（集団結婚＝合同結婚） 文鮮明教祖によって原罪を許される、救済のための最重要儀式。相対者（配偶者）は多くは信頼する教祖に仲人を委ねるが最近は自らで決めて後にそれを認めてもらう例が殆どである。韓国人男性と日本人女性の組み合わせが「韓日祝福」で、逆は「日韓祝福」。男性の在韓日本人信者は約３００人。 政界への影響 統ー協会と言えばネット上などでは、自民党との関係を取りざたされているが、2009年に与党となった 民主党にも接近しているようである。勝共という名の故に共産党からは毛嫌いされていて、共産色の強い組織からは様々なデマをでっち上げられている。 内山あきら衆議議員 千葉７区選出・・・・教祖文鮮明の妻の誕生日会に出席 吉田公一衆院議員 東京比例ブロック・・・・統ー協会系の請願デモの陳情を国会前で受け取る。 宮島大典衆院議員 長崎４区選出・・・・・・統ー協会が衆議院の会議室を使用して開いた集会の申込人 荻原仁衆議員 大阪２区選出 室井邦彦参院議員 （比例区） 室井秀子衆議員 （近畿ブロック比例） 【引用先】 せと弘幸Blog『日本よ何処へ』 しんぶん赤旗 自民党については北朝鮮の利権などで、関係が深い議員が多いことは事実で、安倍元総理についても祖父の 代から関係があった。しかし、安倍氏は現在の関係は不明。 （安倍晋三の真実参照） 岸の友人たち4.-文鮮明070525 ・１９７４年５月７日、帝国ホテルで「統ー協会・勝共連合」主催の「希望の日」晩餐会が行なわれ、教祖＝文鮮明も出席した。 この晩餐会の名誉実行委員長が岸信介である。そして、岸の子分である蔵相＝福田赳夫も出席した。その日の福田の言動を、作家・田井友季子は次の様に伝える（参考文献；ｐ.14）。 「文鮮明氏の講演のあと福田赳夫氏の祝辞で『アジアに偉大な指導者あらわる、その名は文鮮明、私はこのことをうかがいましてから久しいのですが、今日は待ちに待ったその文先生と席を同じくし、またご高邁なるご教示にあずかりまして、本当に今日はいい晩だなあと、気が晴れ晴れしました』の讃辞から始まり、はては、『政治原理』などという言葉まで飛び出し『文先生、ほんとうにりっぱなお話をうけたまわりありがとうございました』と、かたく肩を抱き合った。小柄な福田氏は相撲取りのような大柄な文氏にすっぽり包まれたような恰好で、大人と子供のようで我が大臣は貧弱に見えた」（文芸春秋1975.04月号）。 また岸は次のメッセージを送った。 「戦後わが国における物質偏重の結果は、道義の退廃と人心の荒廃をもたらし、物の豊かさに反比例して心はますます貧しくなっていくようであります。信なくば立たずと申しますが・・・ 幸いにしてこの度、師を日本にお迎えできるこの日を、文字通り希望の日となし、人々の心に愛と信頼を取り戻して真の平和と繁栄をもたらす出発点となることを心から祈念いたします」（参考文献；ｐ.309-310）。 岸は、統ー協会に金を送金している団体である韓国少年少女舞踊団「リトル・エンジェルス」の名誉後援会長もやっている。この「リトル・エンジェルス」は、「韓国文化財団」が行なっているもので、この財団はＫＣＩＡ員かつ文鮮明特別補佐官の朴普煕が総裁をしていた」（参考文献；ｐ.200-201）。 関連ニュース 2003年11月10日 統ー協会元信者の家族らが「拉致監禁の会」設立 2004年02月28日 統ー協会＝合同結婚式の参加 統ー協会＝合同結婚式の実態 2009年06月特定商取引法違反で統一教会関連印鑑販売会社「新生」販売員逮捕統一教会施設を家宅捜索報道 「不幸が訪れる」と不安を煽り高額印鑑を販売、9年間で7億円ほどの売り上げ 教団との繋がりとして新生幹部のパソコンから「店長というのは伝道部長、社長の氏名は経営ではない、教区の生産ラインを運営していく立場」 TBS 2009年06月11日（ザニュース）特定商取引法違反で統一教会関連印鑑販売会社「新生」販売員逮捕統一教会施設を家宅捜索 TBS 2009年06月11日（ザニュース）特定商取引法違反で統一教会関連印鑑販売会社「新生」販売員逮捕統一教会施設を家宅捜索2 TBS 2009年06月12日（朝ズバ）特定商取引法違反で統一教会関連印鑑販売会社「新生」販売員逮捕統一教会施設を家宅捜索 TBS 20120421（報道特集）統一教会特集報道動画 統一教会と北朝鮮の繋がりや、統一教会が行っている日韓海底トンネル 試掘など の特集報道 関連ブログエントリー 統ー原理とは 参考サイト 統ー協会(統ー協会)マップ ] 統ー協会 （統ー協会）拉致監禁被害者 拉致監禁の連鎖 今日もいいことがある 統ー協会とは 統ー協会の組織から離れて 国会議事録検索-「統ー協会」 ■統ー協会の真実の調査と報道をマスコミに要望してください NHK FAQ https //www.nhk.or.jp/special/contact/index.html 国家公安委員会（警視庁の上部機関） https //www.e-gov.go.jp/policy/servlet/Propose 警察庁 ttps //www.npa.go.jp/goiken/ 警視庁 ※手紙かメールでお願いします 手紙の場合は奈良県奈良市主婦３０歳などの匿名で結構です ttp //www.keishicho.metro.tokyo.jp/ ※住所はトップページ一番下
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原町キリスト福音教会 教団＝日本同盟基督教団（旧：東洋福音宣教会） 設立年=1959年 牧師=金成孝悟牧師（兼牧） 教会員数=15名 （キリスト教年鑑2006年度データ） 住所=〒975-0031 福島県南相馬市原町区錦町1-76 電話：0244(23)4227 FAX：0244(23)4227 JR常磐線原ノ町駅 HP=日本基督同盟教団地震情報HP 祈祷課題= 被害情報=「原発避難圏内」（同盟教団HP3/14情報より） 情報源=日本基督同盟教団地震情報HP 自由記述= 2011-05-23 大きな地図で見る
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コメントページ一覧（シリーズシリーズ） コメント記録用ページの一覧です。 よよよマン クジャクマン
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戦闘十字主義教会 西ブラーウッド共和国で結成された｢武装主義｣キリスト教団。1899年に｢愛と栄光の家｣教団から｢主の聖域教団｣として分派し、1953年に｢聖域教会｣、1973年に現名称に至る。 歴史 ｢愛と栄光の家｣からの分派 当時、｢家｣の家長(=教祖)であるアレク･ミクとその息子であるマイシー･ミクが｢十字架防衛の技法｣を巡って対立。 ｢十字架に祈り、神を信ずることで救われる｣というアレクに対し、マイシーが｢神のお力に頼るだけでは修行の意味が無い。自らも武器を取り、祈るべき十字架を守るべきだ｣と反論をしたことにより対立が始まり、信者にも伝搬した。 この結果、アレクを中心とする主流派｢家長派･アレク派｣と反主流派｢武装派･マイシー派｣に内部分裂。1899年に教団内で開かれた｢十字会議｣でマイシー派一同が全員排除される事が決定され追放処分。マイシー派は｢主の聖域教団｣を結成し、西ブラーウッド国北部の田舎でコミューンを形成した。この時、マイシー･ミクは33歳だった。 マイシーの死去後 1914年にマイシーが死去。第二代教祖にバドラ･パンセが就任した。 バドラは｢十字架防衛の技法｣についてマイシーの解釈を公式教義として決定し、信者に銃などの武器の携行を奨励した。 バドラは信者の女性アラン･ミハと結婚し後の後継者となるピータ･パンセが誕生した。 バドラは自身の息子が後継者となる事を正当化するため、自身がマイシーの天国師であると称し、バドラ･ミクに改名した。 バドラの死去後 1950年にバドラが死去。ピータが第三代教祖の位に就くが、ピータはこの時まだ16歳だった為、｢執政者｣としてアランが代行。アランが1952年に死去し、本格的に教祖としての地位に就く。 翌年に｢聖域教会｣と改名し、｢十字架を、聖域を、主の地を奪回せよ。｣をスローガンに信者獲得と教会のコミューン拡張へと動き出した。 1958年、｢救世主帰還祈念集会｣を期にピータは組織の創設者であるマイシーの名を冠し｢マイシルーツ･ミク｣と改名する事を宣言し、マイシー系ミク一族の神格化を始めた。 また、マイシルーツは1959年に一人息子のメドブ･ミクを設け、後継者にするために準備をしていた。 反権力・反体制化 1973年、マイシルーツは｢戦闘十字主義へ進め｣を著し、武装を正当化。｢戦闘十字主義教会｣に改称し｢国家・権力を信じるな。我らが信ずるのは神のみである。｣として反権力・反体制色を鮮明にした。 教会のロゴマークも血を示す赤色の十字架に｢十字架防衛の技法｣のイメージカラーである黒で縁取りをし、真ん中に銃を交差させ、十字架の上には｢主の聖域｣を王国とする事を示す王冠を冠し攻撃的なものに変更した。 マイシルーツ死去後 マイシルーツが1980年に死去すると、メドブが第四代教祖に就く。 マイシルーツの路線を継承し、｢愛と栄光の家｣に対して執拗な攻撃を行う事を｢修行｣の一環であるとして奨励した。 2000年代に入ると、西ブラーウッド共和国外に進出を図り、永命国の大手キリスト教連合体｢永命国基督教会連合(CCU@EM)｣の総長老に永命人教会メンバーを送り込もうと工作を図るが、教会連合系メディア｢十字新報｣に察知され失敗。その後、教会連合に属さない福正功分派組織｢PFP教団ヌルム派｣の教会支部を乗っ取ることに成功した。 ｢主の聖域｣ 教会は自らが形成するコミューンを｢主の聖域｣として定め、その領内ではキリスト教の教義に則った生活が為されている。 早朝4時から教会で礼拝を行い、13時に射撃訓練などの戦闘技術を学び、16時に｢救世主帰還祈念｣を行い、20時には就寝する、という生活リズムで形成されている。 バドラ教祖時代は肉食が禁止とされていたが、ピータがマイシルーツに改名し、｢戦闘十字主義に進め｣を著したときから肉食も｢ほどほどに｣推奨されるようになった。 関連団体 永命国キリシタン連合 教会が永命国内で活動する際に使われるダミー組織。連合が運営する学校に｢基督教会学校｣｢院際十字中学｣など。 アーロン国キリシタン連合 アーロン国内のダミー組織。 ｢嘆きの壁｣撤去へ！宗教者共闘 トルソー中立政府地域と東ブラーウッド共和国に拠点を構える。
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教会法Ｉ 総序 序1. 前知識 2. 1983年法典 3. 法と神学 4. 教会法の原典資料 総則0. 導入 (can. 1-6) 1. 教会の法律 (can. 7-22) 2. 慣習 (can. 23-28) 3. 一般的決定及び訓令 (can. 29-34) 4. 個別的行政行為 (can. 35-93) 5. 規則と規定 (can. 94-95) 6. 自然人と法人 (can. 96-123) 7. 法律行為 (can. 124-128) 8. 統治権 (can. 129-144) 9. 教会職 (can. 145-196) 10. 時効と期間の計算 (can. 197-203) 序 1. 前知識 2. 1983年法典 3. 法と神学 4. 教会法の原典資料 グラティアヌス法典（1140） グレゴリウス九世の教令集と Liber Extra（1234） ボニファティウス八世の第六集（1298） クレメンティウス五世の教令集（1317） ヨハネス二十二世の教令集（1500） それ以後の教皇の教令集（1500） 総則 0. 導入 (can. 1-6) 「本法典の条文はラテン教会のみを対象とする」(can.1) 典礼についての法律 (can.2) 国際法と条約 (can.3) 既得権と特権 (can.4) 慣習法 (can.5) 本法典の発効により廃止される法律 (can.6) 1. 教会の法律 (can. 7-22) －特徴と名宛人 「法律は，公布されたとき成立する」(can.7-8) 法律は訴求力をもたない (can.9) 無効または無能力を規定する法律 (can.10) 純教会法に服する者 (can.11) 普遍法と特別法 (can.12-13) －疑義と不知 法律は疑義の存する場合は義務づけない (can.14) 法の不知 (can.15) 解釈 (can.16) 公権的・司法的・行政的解釈 (can.16-18) 規定の不在、法の沈黙 (can.19) 法の廃止のタイプ (can.20-21) 市民法の受け入れ (can.22) 2. 慣習 (can. 23-28) 法律の解釈者としての慣習 (can.27) 法典上の価値 (can.23-26) 慣習の廃止 (can.28) 3. 一般的決定及び訓令 (can. 29-34) 一般的決定 (can.29) 訓令 (can.34) 4. 個別的行政行為 (can. 35-93) 個別的行政通則 (can.35-47) 個別的決定および命令 (can.48-58) 答書 (can.59-75) 特権 (can.76-84) 免除 (can.85-93) 5. 規則と規定 (can. 94-95) 規則 (can.94) 規定 (can.95) 6. 自然人と法人 (can. 96-123) －法人とその促進 自然人 (can.96-112) 年齢 (can.97-98) 住所／純住所を有する者 (can.100) 出生地 (can.101) 血族 (can.108-110) 儀式 (can.111-112) 法人 (can.113-123) 7. 法律行為 (can. 124-128) －法律行為の無効 (can.125) 外的強制 強度の恐怖 詐欺 錯誤 8. 統治権 (can. 129-144) －統治権について 裁治権者 (can.134) 行政権の行使 (can.136-) －補足 9. 教会職 (can. 145-196) －教会職の授与 (can.146-183) 候補者の側からみた条件 (can.149-150) 職務の側からみた条件 (can.153§1, 152) 権限上の条件 (can.150, 149§3) 時 (can.151) 形式 (can.156) 任意的付与 (can.157) 推薦 (can.158-163) 選挙 (can.164-179) 請願選出 (can.180-183) －教会職の喪失 (can.184-196) その性質上の喪失 ex ipsa natura rei (can.185-186) 職務保持者の意志による喪失 per voluntatem titularis (can.187-189) 上位者の意志による喪失 per voluntatem superioris (can.190-196) 辞任 (can.187-189) 転任 (can.190-191) 罷免 (can.192-195) 剥奪 (can.196) 10. 時効と期間の計算 (can. 197-203) －時効 (can.197-199) －期間の計算 (can.200-203) 第一学年＞教会法Ｉへ
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《道具》をもつカード Baby Princess GS/040 青空/十八女 マリッジロワイヤル GS/055 浜木綿 えびの/宮崎代表 EREMENTAR GERAD CB/070 フィアズーフ＝エクリロール/擬煌珠 空の軌跡シリーズ FC/085 ナイアル・バーンズ/敏腕記者 もっとTo LOVEる -とらぶる- MTL/002 ララ・サタリン・デビルーク/デビルーク星人 関連効果 除去CB/030 アリア・ポコテン/ARIAカンパニー【スパーク】【自】 あなたは相手のフィールドの、《道具》と《宝》をすべて選び、相手の控え室に置く。